《走向世界的21世紀(jì)馬克思主義》，陳曙光著，中國人民大學(xué)出版社出版

　　作者：陳曙光（中共中央黨校（國家行政學(xué)院）科研部主任、馬克思主義學(xué)院教授）

　　“21世紀(jì)馬克思主義”是中國共產(chǎn)黨極為重視的標(biāo)識性概念，是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之歷史地位和世界地位的政治判定。這一概念的出場，是中國馬克思主義發(fā)展史上的重大歷史事件，也是世界馬克思主義發(fā)展史上的重大歷史事件，是中國理論走向世界的標(biāo)志性事件。

　　“21世紀(jì)馬克思主義”的提出標(biāo)志著我們黨的創(chuàng)新理論已經(jīng)自信地走向世界學(xué)術(shù)舞臺。這一概念的提出是中國走近世界舞臺中央的理論回應(yīng)，是中國學(xué)術(shù)徹底擺脫“學(xué)徒”狀態(tài)、形成“自我主張”的標(biāo)志性事件，也是東西方思想在長期非均勢的較量中迎來新的平衡態(tài)的重要拐點。眾所周知，世界學(xué)術(shù)舞臺長期為西方學(xué)術(shù)所把持，西方學(xué)術(shù)范式主導(dǎo)了全球性議題的討論，西方學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)控制了全球性爭議的裁判?！?1世紀(jì)馬克思主義”走向世界，意味著中國向世界貢獻(xiàn)了一種具有大國氣象、東方氣韻、天下情懷、和平主義立場、社會主義性質(zhì)的人類文明新形態(tài)，提供了一種研究立場、概念范疇、分析范式與西方學(xué)術(shù)完全不同的全新知識體系，世界學(xué)術(shù)舞臺有了一股來自中國的不同聲音，這必將極大地改寫世界學(xué)術(shù)版圖，極大地影響國際學(xué)術(shù)生態(tài)，乃至重構(gòu)全球?qū)W術(shù)格局，中華民族必將在人類文明重塑、世界知識體系重構(gòu)中證明其世界歷史地位。

　　“21世紀(jì)馬克思主義”的提出標(biāo)志著我們黨已經(jīng)擔(dān)負(fù)起了引領(lǐng)世界馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的理論使命。伴隨中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國率先提出了“21世紀(jì)馬克思主義”的科學(xué)概念，中國共產(chǎn)黨人“在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”的同時，高高擎起了“21世紀(jì)馬克思主義”的思想旗幟，中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造已經(jīng)成為世界馬克思主義的主流、主體、主干。毛澤東早就指出，“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”。當(dāng)然，中國對于人類的貢獻(xiàn)絕不止于物質(zhì)的層面，而是必然上升到引領(lǐng)人類精神成長、引領(lǐng)世界馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的高度，唯其如此，一個文明型國家的復(fù)興才不會被外部世界視為洪水猛獸，復(fù)興大國對于世界秩序的影響、國際體系的沖擊方能呈現(xiàn)出更多的建設(shè)性效應(yīng)。

　　“21世紀(jì)馬克思主義”的提出標(biāo)志著我們黨已經(jīng)走進(jìn)理論和實踐的無人區(qū)、新高地，并作出了開拓性貢獻(xiàn)。今天，世界歷史依然處在馬克思主義所指明的歷史時代，但畢竟不是馬克思、恩格斯所生活的歷史時代，世界各地的人們不可能永遠(yuǎn)活在馬克思描述的歷史語境中，走進(jìn)理論和實踐的無人區(qū)是不可回避的客觀事實。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)闖進(jìn)理論和實踐的無人區(qū)，很大程度上沒有前人的經(jīng)驗可以借鑒，沒有西方的經(jīng)驗可以參考，只能靠我們自己在披荊斬棘中摸索前行，在無人區(qū)蹚出一條新路?！?1世紀(jì)馬克思主義”正是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在無人區(qū)探索的理論結(jié)晶。

　　“21世紀(jì)馬克思主義”不是一個既成論概念，不是已然固化定型的事物；而是一個生成論概念，始終處在不斷變化和展開的過程中。“21世紀(jì)馬克思主義”的內(nèi)涵是生成的，是確定性與開放性的統(tǒng)一。

　　“21世紀(jì)馬克思主義”的確定性在于，它不是泛指播撒在世界每一個角落里的馬克思主義，而是特指中國走近世界舞臺中央、中華民族上升為世界歷史民族之后成長于中國、深刻作用于世界的馬克思主義?！?1世紀(jì)馬克思主義”的理論主體定位于中國，絕不是要壟斷馬克思主義的真理權(quán)，更不是要剝奪其他國家創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義的權(quán)利，它所強(qiáng)調(diào)的是，在今天只有中國才能擔(dān)負(fù)起發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的“第一小提琴手”角色。

　　“21世紀(jì)馬克思主義”的確定性還在于，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義在21世紀(jì)目前階段的主干，是第一個定位為“21世紀(jì)馬克思主義”的標(biāo)志性成果。當(dāng)然，中國成為21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的理論高地，絕不意味著中國是21世紀(jì)世界馬克思主義的唯一陣地。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的經(jīng)典馬克思主義學(xué)說，是全世界馬克思主義者的公共產(chǎn)品，發(fā)展馬克思主義是全世界馬克思主義傳人的共同事業(yè)。20世紀(jì)馬克思主義，21世紀(jì)馬克思主義，都行走在馬克思、恩格斯開辟的思想道路上；中國馬克思主義，國外馬克思主義，都是馬克思學(xué)說的當(dāng)代發(fā)展，共同構(gòu)成世界馬克思主義的完整思想譜系。

　　“21世紀(jì)馬克思主義”的開放性在于，展望21世紀(jì)整個100年，是否會有其他馬克思主義流派能夠定位為“21世紀(jì)馬克思主義”，是否會有其他偉大民族上升為世界歷史民族且扛起21世紀(jì)馬克思主義的理論旗幟，這是由未來的實踐、未來的人們來回答的問題。今天唯一可以確定的是，歷史不會終結(jié)，馬克思主義“并沒有結(jié)束真理，而是在實踐中不斷地開辟認(rèn)識真理的道路”。

　　中國在全世界高高舉起“21世紀(jì)馬克思主義”的理論旗幟，是一個具有世界歷史意義的重大事件。它意味著中華民族在新時代的特定歷史階段擔(dān)負(fù)起為人類作貢獻(xiàn)的世界歷史任務(wù)，意味著誕生于19世紀(jì)歐洲的古老理論再度青春化，意味著走過5000多年文明浮沉的古老民族再度青春化。