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為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,慶祝馬克思主義理論學科設立20周年,進一步深化對中國式現(xiàn)代化理論體系的研究與宣傳,由上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、華東政法大學聯(lián)合主辦,華東政法大學馬克思主義研究院、華東政法大學馬克思主義學院承辦的第五屆中國式現(xiàn)代化研究華政論壇暨“中國式現(xiàn)代化與馬克思主義理論學科新發(fā)展”學術研討會在上海舉辦。
論壇開幕式由華東政法大學馬克思主義學院院長趙慶寺教授主持,華東政法大學副校長周立志致辭。來自全國50多所高校及科研機構的專家學者、期刊媒體代表共100余人參會。
深刻把握中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵
中國式現(xiàn)代化意涵豐富,需要從多個維度進行深刻把握。上海財經(jīng)大學馬克思主義學院副院長劉洋教授認為,中國式現(xiàn)代化具有各國現(xiàn)代化的共同特征并遵循一般規(guī)律,即從物質(zhì)技術層面的現(xiàn)代化到國家制度層面的現(xiàn)代化、再到價值觀念層面的現(xiàn)代化的過程。華東理工大學馬克思主義學院副院長徐國民教授指出,中國式現(xiàn)代化破解了社會發(fā)展中的“動力”與“平衡”這一難題,堅持走和平發(fā)展道路,為世界其他各國的現(xiàn)代化發(fā)展提供了中國智慧。
中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化。新疆政法學院馬克思主義學院副院長楊明佳教授指出,中國式現(xiàn)代化的根本特征在于堅持黨的領導,需將黨的政治優(yōu)勢轉化為持續(xù)的治理效能,必須處理好上下關系、點面結合、新舊轉化、內(nèi)外聯(lián)動及共識凝聚等五對關系,在遵循現(xiàn)代化普遍規(guī)律中體現(xiàn)中國特色。東華大學馬克思主義學院副院長陳向義教授指出,中國式現(xiàn)代化中的“社會主義”規(guī)定性應是科學理論、社會運動和社會制度“三位一體”的有機統(tǒng)一,新中國成立應為中國式現(xiàn)代化的合理開啟時間。大連理工大學馬克思主義學院副院長肖喚元教授認為,社會主義意識形態(tài)需從領導力量、價值遵循、思想基礎、平臺支撐、重點任務、機制保障等六大維度凝聚改革共識。華東政法大學馬克思主義學院黃一玲教授指出,馬克思主義的現(xiàn)代化思想體系為中國式現(xiàn)代化奠定了歷史觀、方法論與價值論根基。
推進中國式現(xiàn)代化是當前中國“最大的政治”。華東師范大學馬克思主義學院副院長趙勇教授指出,“把推進中國式現(xiàn)代化作為最大的政治”是一個動態(tài)、多元的命題,要加強對“最大的政治”話語建構、邏輯構成、話語效應及其時代價值的學理化闡釋。安徽工業(yè)大學馬克思主義學院院長鄭潔教授通過可視化分析指出,學界關于中國式現(xiàn)代化話語的研究主要集中于話語體系構建、話語內(nèi)涵闡釋、話語傳播策略、時代價值彰顯等重點范疇。
揭示“兩個結合”與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯
中國式現(xiàn)代化打破了西方現(xiàn)代化迷思,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。同濟大學馬克思主義學院副院長劉勇教授認為,中國式現(xiàn)代化完成了對“東方從屬于西方”的根本矯正,充分展現(xiàn)東方社會主義文明的璀璨前景。復旦大學馬克思主義學院金偉教授從全球南方視角指出,中國式現(xiàn)代化以“六個現(xiàn)代化”為引領,打破西方現(xiàn)代化話語霸權,在發(fā)展理念、實踐支撐、情感認同層面具有重要意義。南開大學馬克思主義學院副院長劉明明教授指出,中國式現(xiàn)代化的最終落腳點是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,追求共同體意識、物質(zhì)與精神統(tǒng)一、生態(tài)意識與綠色行動統(tǒng)一以及愛國主義與世界情懷統(tǒng)一。
“兩個結合”與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯緊密相連。湖南大學馬克思主義學院教授張國祚教授指出,中國式現(xiàn)代化作為習近平新時代中國特色社會主義思想重要內(nèi)容之一,是科學性、自信、立得住腳的現(xiàn)代化新道路。國防大學政治學院教授張明之教授指出,“第二個結合”標志著我們黨對馬克思主義中國化時代化的認識達到新高度,形成了“確立魂脈—激活根脈—創(chuàng)新體系—指導實踐”的知識生產(chǎn)鏈。
中國式現(xiàn)代化進一步推動中華文明煥發(fā)新活力。北京師范大學馬克思主義學院楊增崠教授指出,中國式現(xiàn)代化與古代“大道之行”“大同”思想接近,強調(diào)了《周易》在中華文化中的重要地位及其對于進一步深入研究中國式現(xiàn)代化理論的重要意義。同濟大學馬克思主義學院副院長劉順教授指出,中國堅持“開放的大門越開越大”源于“天下大同”的中華文明底色,超越西方文明沖突論,彰顯了構建人類命運共同體的文明擔當。上海師范大學馬克思主義學院副院長徐劍雄教授以“戲改”為例,指出必須始終堅持馬克思主義基本原理與中國傳統(tǒng)文化相結合,持續(xù)推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。
探析中國式現(xiàn)代化與構建中國自主知識體系
要以中國式現(xiàn)代化推動馬克思主義理論學科發(fā)展。上海理工大學馬克思主義學院院長金瑤梅教授強調(diào),應重讀馬克思主義的經(jīng)典著作,夯實馬克思主義理論學科學術底蘊。上海中醫(yī)藥大學馬克思主義學院院長王芳教授認為,中國式現(xiàn)代化的科學方法論對學科建設布局、系統(tǒng)推進及正確處理好同中共黨史黨建學科之間關系具有重要指導意義。
面向中國式現(xiàn)代化構建中國自主知識體系。江南大學馬克思主義學院院長侯勇教授指出,要從學科理論體系和概念體系的建設發(fā)力,打造思想政治教育標識性概念范疇和原創(chuàng)性理論。上海大學馬克思主義學院副院長(主持工作)葉海濤教授指出,應加強習近平生態(tài)文明思想的體系化學理化研究,按“確立邏輯起點—分層標識性概念—建構整體框架—型塑知識體系”思路構建當代中國自主生態(tài)文明知識體系。復旦大學馬克思主義學院副院長張新寧教授指出,科技現(xiàn)代化的意義及構建科技經(jīng)濟自主知識體系的具體舉措。上海工程技術大學院長嚴運樓教授指出,建構黨、國家、社會關系自主話語體系,是應對西方話語霸權、破解理論闡釋困境的應然之舉,需立足當代治理需求,融合理論創(chuàng)新、傳播革新與實踐轉化。
拓寬理論研究領域,強化中國式現(xiàn)代化學理根基。山東第二醫(yī)科大學馬克思主義學院院長李篤武教授指出,習近平總書記關于人類衛(wèi)生健康共同體的重要論述,豐富了人類命運共同體理念的實踐內(nèi)涵。上海農(nóng)林職業(yè)技術學院馬克思主義學院副院長馮翠平指出,習近平總書記關于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要論述為破解城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分問題,建設農(nóng)業(yè)強國、加快中國式現(xiàn)代化進程提供了根本遵循。上海海洋大學馬克思主義學院院長汪斌鋒教授指出,文明鄉(xiāng)風作為中國社會科學自主話語體系的標識性概念,彰顯了中國鄉(xiāng)村文化建設的獨特路徑與價值旨歸。華東政法大學馬克思主義學院李旭副教授指出,中國共產(chǎn)黨以自我革命為核心,通過全面從嚴治黨等制度創(chuàng)新,為長期執(zhí)政和治理現(xiàn)代化提供保障。
面向中國式現(xiàn)代化推動思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展
推動中國式現(xiàn)代化理論融入思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展,是培育時代新人推進中國式現(xiàn)代化的關鍵舉措。上海交通大學馬克思主義學院張遠新教授指出,需依據(jù)各課程特點差異化融入中國式現(xiàn)代化理論,需提升教師素養(yǎng)、創(chuàng)新教學方式、強化課堂與社會實踐結合、善用信息技術及優(yōu)化話語表達等多路徑協(xié)同。南昌大學馬克思主義學院鐘貞山教授指出,人類文明新形態(tài)融入高校思政課教學實踐,能引導大學生明確歷史使命,形成思想自覺和行動自覺,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢砥礪前行。上海公安學院馬克思主義學院院長龔海燕教授指出,各門課程的內(nèi)容布局各有側重,貫連成一個涵蓋中國式現(xiàn)代化知、情、意、行各環(huán)節(jié)辯證統(tǒng)一的邏輯整體。海軍軍醫(yī)大學政治理論教研室黨支部書記常運立主任強調(diào),思政課須堅持理論自信與問題導向,融入傳統(tǒng)智慧,最終服務于“為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同”的價值旨歸。
創(chuàng)新數(shù)智時代高校思政課的教育模式。浙江越秀外國語學院馬克思主義學院副院長史麗琴副教授指出,思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展需構建“理論深耕+實踐浸潤”的雙輪驅(qū)動模式,使思政教育從單向灌輸轉向雙向建構。上海交通大學馬克思主義學院副院長魏華副教授指出,人工智能是思想政治教育數(shù)智化轉型的重要引擎。上海立信會計金融學院馬克思主義學院院長劉經(jīng)緯教授則聚焦數(shù)智技術的賦能賦能高校思政課建設的關鍵環(huán)節(jié)。
充分發(fā)揮“大思政課”的育人作用。上海外國語大學馬克思主義學院院長陳鵬教授指出,大思政課基于馬克思主義精神生產(chǎn)理論的特殊教育形態(tài),旨在回應青年的精神需求。其最終目標是增強“四個自信”,引導學生成為擔當民族復興大任的時代新人。(作者:華東政法大學馬克思主義學院孟暢)
