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作者:李英杰(大連理工大學(xué)人文學(xué)院副教授)
近年來,人工智能、大數(shù)據(jù)、基因編輯等新興技術(shù)迅猛發(fā)展,在重塑社會(huì)生產(chǎn)生活方式的同時(shí)也引發(fā)了深刻的倫理風(fēng)險(xiǎn)與價(jià)值博弈。2022年3月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》,其中明確指出,科技倫理是開展科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)等科技活動(dòng)需要遵循的價(jià)值理念和行為規(guī)范,是促進(jìn)科技事業(yè)健康發(fā)展的重要保障。落實(shí)這一要求不僅需要完善治理制度,更有賴于不斷深化科技倫理研究本身的理論進(jìn)路。在此背景下,引入科技史視角,對于深化科技倫理研究具有重要而獨(dú)特的意義。
科技倫理研究現(xiàn)有進(jìn)路及其面臨的挑戰(zhàn)
當(dāng)前,科技倫理領(lǐng)域主要有三種研究進(jìn)路:一是以倫理學(xué)或科學(xué)技術(shù)哲學(xué)為基礎(chǔ),將科技倫理視為相關(guān)學(xué)科的分支,側(cè)重規(guī)范分析與價(jià)值反思;二是以問題為導(dǎo)向,在科學(xué)技術(shù)與社會(huì)(STS)框架中討論具體技術(shù)引發(fā)的倫理議題,如隱私、公平與風(fēng)險(xiǎn)分配等;三是從治理視角出發(fā),將科技倫理作為制度建構(gòu)和政策設(shè)計(jì)的對象,回應(yīng)“如何應(yīng)對”的現(xiàn)實(shí)問題。
這些研究在回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切方面發(fā)揮了積極作用,但在一定程度上更側(cè)重對未來風(fēng)險(xiǎn)的前瞻性討論,而對科技倫理問題的歷史維度關(guān)注相對不足,由此在研究方法上也有待進(jìn)一步探討。首先,科技倫理研究的跨學(xué)科特征,使“科學(xué)文化”與“人文文化”之間的張力依然存在。科技倫理的研究者多具有人文社科背景,在理論分析方面有優(yōu)勢,但在具體科技實(shí)踐的技術(shù)細(xì)節(jié)與運(yùn)行邏輯把握上,往往存在一定的認(rèn)知距離;理工醫(yī)領(lǐng)域的科技工作者雖身處技術(shù)發(fā)展前沿,也逐漸增強(qiáng)了倫理意識,但在將技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)性倫理反思方面,仍存在進(jìn)一步拓展的空間,雙方之間的有效對話仍有待加強(qiáng)。其次,現(xiàn)有研究多聚焦于個(gè)案層面的倫理分析,難以形成對科技倫理問題的整體把握。隨著科學(xué)技術(shù)高度分化且交叉融合,僅憑單一領(lǐng)域的案例研究,難以揭示科技倫理問題的結(jié)構(gòu)性特征。再次,當(dāng)前研究高度聚焦“當(dāng)下”與“未來”,卻相對忽視對科技倫理問題歷史進(jìn)程的反思。然而,科技倫理并非憑空產(chǎn)生,而是在具體歷史條件中逐步形成的。脫離歷史維度,倫理評價(jià)將因缺乏語境支撐而顯得蒼白無力。最后,隨著“應(yīng)用倫理”專業(yè)的設(shè)立,雖然科技倫理在學(xué)科結(jié)構(gòu)中獲得了相對明確的定位,但學(xué)術(shù)界亦有觀點(diǎn)指出,若過于強(qiáng)調(diào)其“應(yīng)用”屬性,可能在一定程度上壓縮科技倫理研究在理論與方法上的展開空間,從而對相關(guān)理論創(chuàng)新及話語建構(gòu)形成制約。因此,有必要將科技倫理放在更為廣闊的社會(huì)文化語境中,反思其研究視角與范式路徑。
科技史何以成為科技倫理研究的進(jìn)路
科技史與科技倫理同樣具有跨學(xué)科屬性,二者都將科學(xué)技術(shù)視為嵌入社會(huì)文化結(jié)構(gòu)中的實(shí)踐活動(dòng)。隨著科學(xué)的體制化和職業(yè)化,科技早已不再是個(gè)體的智識活動(dòng),而成為深刻影響社會(huì)運(yùn)行的關(guān)鍵力量。
首先,科技史能夠在一定程度上彌補(bǔ)科學(xué)與人文之間的隔閡,成為溝通兩者之間的重要橋梁。無論是理工醫(yī)研究者理解科學(xué)理論的形成,還是人文社科學(xué)者把握具體技術(shù)實(shí)踐的社會(huì)背景,科技史都是必要的中介。在此基礎(chǔ)上,在現(xiàn)有科技倫理的研究與教學(xué)中,科技史案例也被廣泛運(yùn)用,從曼哈頓工程、人類基因組計(jì)劃等重大科技事件,到具體技術(shù)實(shí)踐中的功能設(shè)計(jì),都體現(xiàn)出這一點(diǎn)。然而,在哲學(xué)研究對普遍性問題的關(guān)注背景下,這些案例往往被用來提煉具有一般意義的倫理原則和道德規(guī)范,從而在一定程度上將科技史簡化為規(guī)范推論的工具性資源,忽視了其蘊(yùn)含的歷史復(fù)雜性與社會(huì)張力。因此,有必要避免僅從“是什么”的層面理解科技史案例,而應(yīng)進(jìn)一步追問“為什么”與“怎么樣”,來探究倫理規(guī)范在具體歷史語境中的動(dòng)態(tài)生成機(jī)制。
其次,從科技史視角看,科學(xué)技術(shù)既是生產(chǎn)力,也是推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)與價(jià)值觀變遷的重要?jiǎng)恿?。因此,我們?yīng)該認(rèn)識到,科技倫理問題并不限于個(gè)體層面的生命、健康或隱私,還與國家發(fā)展、社會(huì)變遷以及文明形態(tài)的長期演進(jìn)密切相連。在這一意義上,有必要立足科技史的視角,從超越個(gè)體層面的尺度闡釋科技倫理與人類社會(huì)的雙螺旋互動(dòng),認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力既在于自身的力量,也在于人們對其帶來的問題的反思,而這正是推動(dòng)文明前行的動(dòng)力。
最后,不同歷史階段的科技發(fā)展呈現(xiàn)出不同類型的倫理問題。通過回溯科學(xué)研究與技術(shù)開發(fā)的歷史過程,可以發(fā)現(xiàn)倫理關(guān)切如何隨生產(chǎn)力水平而遷移,揭示科技倫理問題在關(guān)注重點(diǎn)、復(fù)雜程度及社會(huì)回應(yīng)方式上的演變邏輯。這種分析有助于理解科技倫理與科技發(fā)展之間并非簡單的規(guī)范關(guān)系,進(jìn)而認(rèn)識到科技倫理并非對科技的被動(dòng)約束,而是呈現(xiàn)出相互塑造的動(dòng)態(tài)過程。
總的來說,從科技史的視角出發(fā),可以為理解科技倫理的研究定位提供新的補(bǔ)充維度,使科技倫理研究回到其歷史生成與社會(huì)實(shí)踐的真實(shí)場域之中。
科技史進(jìn)路的科技倫理研究的可行性
科技史進(jìn)路的科技倫理研究可以從研究視角、史料運(yùn)用與研究方法三個(gè)方面論證其可行性。相較于其他的科技史研究,該進(jìn)路以歷史的視角審視倫理與道德領(lǐng)域的一般性和特殊性問題。正如歷史學(xué)家沃爾什所說:“賦予史料以生命的或者使史料成為史學(xué)的,是要靠歷史學(xué)家的思想?!币虼?,科技史進(jìn)路的科技倫理研究并不只是對史料的占有與呈現(xiàn),還要對既有原始資料進(jìn)行倫理上的重新審視。一方面,還原科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)明過程中被遮蔽或弱化的倫理問題;另一方面,闡釋不同科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)展階段中倫理問題的演變形態(tài),進(jìn)而探究科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)明與科技倫理之間的互動(dòng)關(guān)系,以及人類文明如何在這一互動(dòng)過程中不斷推進(jìn)。
在具體研究路徑上,可以依托關(guān)鍵性個(gè)案展開分析。就案例選取而言,大體可區(qū)分為“廣為人知”與“鮮為人知”兩類。對于前者,如曼哈頓工程、人類基因組計(jì)劃等,可重新梳理其歷史發(fā)展的脈絡(luò),考察科學(xué)目標(biāo)、社會(huì)期待與倫理反思之間的張力,進(jìn)而揭示出科技倫理問題并非在技術(shù)完成之后才被提出,而是在科技實(shí)踐推進(jìn)過程中逐步顯現(xiàn)并被社會(huì)不斷重塑的動(dòng)態(tài)過程。對于后者,可以立足于新史料的挖掘,但不應(yīng)僅將新史料作為對過去的新洞見,而應(yīng)對史料進(jìn)行倫理層面的深度闡釋,揭示科技活動(dòng)中所蘊(yùn)含的人際關(guān)系、責(zé)任結(jié)構(gòu)與價(jià)值沖突。
在研究方法上,科技史進(jìn)路的科技倫理研究應(yīng)被視為一種以經(jīng)驗(yàn)史料為基礎(chǔ)、強(qiáng)調(diào)歷史解釋的研究取向。在方法選擇上,原則上可以綜合運(yùn)用科技史研究中既有的多種方法。但無論采用何種方法,其前提都在于堅(jiān)持“史論結(jié)合”,即以詳盡、客觀、真實(shí)的史料為根本,將理論分析與具體歷史情境相統(tǒng)一。需要注意的是,科技史進(jìn)路的科技倫理研究包含科技倫理史的研究,二者同樣以歷史學(xué)方法探討倫理問題??萍紓惱硎分饕P(guān)注科技倫理思想的演進(jìn)過程,比如科技倫理問題的階段劃分、不同分支學(xué)科倫理的形成與發(fā)展等。
與主要關(guān)注當(dāng)下新興技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)的研究取向不同,科技史進(jìn)路的科技倫理研究立足歷史,致力于整合和梳理科技史事件中的多重要素,通過回溯科技實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn),以史為鑒、啟發(fā)思想,從而為當(dāng)代科技倫理研究注入新的理論動(dòng)力。
